＊ 讀經進度：羅馬書第十五章 1 ～13 節 1 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。 2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。 3 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」 4...

＊ 讀經進度：羅馬書第十ㄧ章 25～36節 25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」 27...

＊ 讀經進度：羅馬書第十ㄧ章 11～24節 11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 12 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？ 13...

＊ 讀經進度：羅馬書第十ㄧ章 1 ～10節 1 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。 2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說： 3...

＊ 讀經進度：羅馬書第十章 9 ～21節 9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 11 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」 12 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告...

＊ 讀經進度：羅馬書第九章 30節 ～ 第十章 8節 30 這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。 33...

＊ 讀經進度：羅馬書第九章，17 ~ 24 節 17 因為經上有話向法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」 18 如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。 19 這樣，你必對我說：「他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」...

＊ 讀經進度：羅馬書第九章，1 ~ 5 節 1 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證； 2 我是大有憂愁，心裡時常傷痛； 3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 4 他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都...

＊ 讀經進度：羅馬書第六章，14~18 節 14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。 15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 16 豈不曉得你們獻上自己做奴僕，順從誰，就做誰的奴僕嗎？或做罪的奴僕，以至於死；或做順命的...

＊ 讀經進度：羅馬書第四章，9 ~ 16節 9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 10 是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 11...

＊ 讀經進度：羅馬書第三章，1 ~ 8節 1 這樣說來，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？ 2 凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。 3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：「你責備人的時...

＊ 讀經進度：羅馬書第二章，25 ~ 29節 25 你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。 26 所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？ 27 而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟...

＊ 讀經進度：羅馬書第二章，17 ~ 24節 17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著神誇口； 18 既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非（或作：也喜愛那美好的事）； 19 又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光， 20...

＊ 讀經進度：羅馬書第二章，1 ~ 11 節 1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。 2 我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。 3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，...