＊ 讀經進度：羅馬書第十二章 9～16節 9 愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。 10 愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。 11 殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。 12 在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。 13 聖徒缺乏要幫補；客要一味地款待。 14...

＊ 讀經進度：羅馬書第十ㄧ章 25～36節 25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」 27...

＊ 讀經進度：羅馬書第十ㄧ章 11～24節 11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 12 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？ 13...

＊ 讀經進度：羅馬書第十ㄧ章 1 ～10節 1 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。 2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說： 3...

＊ 讀經進度：羅馬書第十章 9 ～21節 9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 11 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」 12 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告...

＊ 讀經進度：羅馬書第九章 30節 ～ 第十章 8節 30 這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。 33...

＊ 讀經進度：羅馬書第八章，26~39 節 26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召...

＊ 讀經進度：羅馬書第七章，14~25 節 14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 15 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。 16 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。 17...

＊ 讀經進度：羅馬書第五章，12 ~ 21節 12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。 14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當...

＊ 讀經進度：羅馬書第四章，17 ~ 25節 17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」 18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，「你的後裔將要如此。」 19...

＊ 讀經進度：羅馬書第四章，1 ~ 8節 1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了什麼呢？ 2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。 3 經上說什麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」 4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 5...

＊ 讀經進度：羅馬書第二章，1 ~ 11 節 1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。 2 我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。 3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，...