＊ 讀經進度：羅馬書第三章，1 ~ 8節
1 這樣說來，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？
2 凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。
3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？
4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：「你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。」
5 我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？
6 斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？
7 若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為什麼我還受審判，好像罪人呢？
8 為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
＊研習經文：
查考羅馬書9章4 ~ 5節，了解在神的救恩計畫中，以色列人曾經擁有哪些祝福？為何與外邦人相比，以色列人會覺得高人一等？
查考詩篇105篇19節，了解神使用猶太人，就溺愛他們嗎？猶太人有時要付出什麼代價呢？
查考提摩太後書2章13節，思考人會失信，但神的信實會改變嗎？所以面對現在世上許多有名的教會或牧師犯錯，你會堅持對神的相信嗎？
查考詩篇51篇4節，這是大衛犯姦淫罪後向神的悔改，保羅在羅馬書3章4節引用此句，是顯示出人與神哪裡不同？
查考撒母耳記上1章12 ～ 15節，提醒我們不要誤解別人的言語，行動，與意圖，這都犯了十誡中的第九戒不可作假見證。與羅馬書3章5 ~ 8節是否有異曲同工之處呢？
＊讀經重點：
雖然保羅在第二章數說許多猶太人的錯誤觀念，也抨擊他們的屬靈驕傲與對外邦人的歧視，但並不是說猶太人就一無是處，不管猶太人或是外邦人，如果以非黑即白的觀念來面對神的恩典，都會陷入論斷的網羅中，保羅深知這個陷阱，在第三章開始他就將猶太人在神救恩計畫中的角色說明給我們聽。
羅馬書3章1 ~ 2節談到猶太人的重要，舊約時以色列人是神的選民，當時神只對猶太人說話，得到神頒布的律例典章，成為得保護與祝福的民族，舊約的教導也藉著猶太人保存下來，成為我們信仰的一部分。
只是擁有神律法，仍然作惡的猶太人所在多有，三番兩次不心信神，但神仍然守約，如同羅馬書3章3 ～ 4節與提摩太後書2章13節，人會失信，但神的信實不會改變。
人心的詭詐與巧計，常會曲解神的美意，甚至為罪行強辯，羅馬書3章 5 ~ 8節保羅就提醒不要誤解神的公義，若是不悔改也不服從神公義的處罰，將神發怒視為不義，或是狡辯自己的錯誤是為了成全神的旨意，都是看輕神的公義，虧缺神的榮耀，必受刑罰。
＊禱告：
為自己堅持對神的信心祈禱，不因為小挫折就埋怨神。
讓自己不要在自己的錯誤上狡辯，要馬上悔改。