＊ 讀經進度：羅馬書第九章，9 ~ 16 節
9 因為所應許的話是這樣說：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」
10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，
11（雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）
12 神就對利百加說：「將來大的要服事小的。」
13 正如經上所記：「雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。」
14 這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！
15 因他對摩西說：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」
16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
＊研習經文：
查考創世紀25章21～23節，了解神選擇雅各，不是以掃，使得後出生的雅各反得長子的祝福。
查考瑪拉基1章2~4節，了解以掃與雅各的後代，因著神的揀選，有不同的發展。如羅馬書9章13節所說。
＊讀經重點：
羅馬書9章9節開始，保羅繼續使用舊約人物，來說明神揀選的真意，雖然神承諾亞伯拉罕後代，以色列人天生是神的選民，但神仍然揀選某些後裔，得到神的祝福與恩待。
亞伯拉罕的兒子以撒生的才要稱為亞伯拉罕的後裔。因此另一個兒子以實瑪利就無法稱之為亞伯拉罕的後裔，接下來，以撒所生的雙生子中，也只有雅各被選，以掃並未成為神的選民。
因為神有揀選的主權，可以說神不公平嗎？人無法論斷神的作為，因為被揀選與否都是在神的主權，神憐憫誰，就憐憫誰。
羅馬書9章16節，人得救與否，非靠著人的意見，也非靠著人的行為，都單純只來於神的憐憫揀選。
＊禱告：
了解神選擇的主權，也感謝自己能被選中，成為神的子民。